ابنى محمد بن علي ، عن أبيهما عن علي ان النبي صلى اللَّه عليه و سلم نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر و عن لحوم الحمر الاهلية . و حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن نمير قال : حدثنا أبي قال : حدثنا عبيد اللَّه ، عن ابن شهاب ، عن الحسن و عبد اللَّه ابنى محمد بن على ، عن أبيهما عن علي انه سمع ابن عباس يلين في متعة النساء ، فقال : مهلا يا ابن عباس فان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم نهى عنها يوم خيبر و عن لحوم الحمر الانسية . و حدثنا أبو الطاهر و حرملة قالا : حدثنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس عن ابن شهاب ، عن الحسن و عبد اللَّه ابنى محمد بن علي بن أبي طالب ، عن أبيهما انه سمع علي بن أبي طالب يقول : لابن عباس نهى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم عن متعة النساء يوم خيبر و عن أكل لحوم الحمر الانسية [ 1 ] . [ اين روايات را كه مثبت نهى از متعة النساء روز خيبر است ، علماء با خبر و محققين فن اثر از اغلاط و اوهام و مخدوشات و سقام مىدانند ] : - سهيلى در تحريم متعه در يوم خيبر اشكال كرده - [ أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن أحمد سهيلى در كتاب ( الروض الانف ) گفته ] : و مما يتصل بحديث النهي عن أكل الحمر تنبيه على اشكال في رواية مالك عن ابن شهاب فانه قال فيها : نهى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم عن نكاح المتعة يوم خيبر ، و عن لحوم الحمر الاهلية ، و هذا شيء لا يعرفه أحد من أهل السير و رواة الاثر ان المتعة حرمت يوم خيبر ، و قد رواه ابن عيينة عن

--> [ 1 ] صحيح مسلم ج 4 ص 134 ط بيروت ، باب نكاح المتعة .